玉不琢不成器人不学不知道什么意思
1、“玉不琢，不成器；人不学，不知道”的意思是如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物；如果人不努力学习，也就不会懂得道理。这句话出自西汉戴圣所著的《礼记·学记》。以下是全文赏析：原文内容：《礼记·学记》中提到，“玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。
2、这两句诗的意思是说：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。出自：《人之初》是宋朝王应麟先生所作。采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。
3、【答案】：C 本题考查《学记》。“玉不琢，不成器；人不学，不知道”出自《礼记·学记》，意思是：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。C项正确。A、B、D三项：均为干扰选项。与题干不符，排除。故正确答案为C。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。出自何处?
1、这两句诗的意思是说：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。出自：《人之初》是宋朝王应麟先生所作。采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。原文 翻译：人出生之初，禀性本身都是善良的。
2、必须自始至终学习先王法典。此句出自《学记》。原文段落节选：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。
3、出自宋代欧阳修的《悔学》。一、原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？二、译文：如果玉不雕刻，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。
玉不琢,不成器人不学,不知道出自哪里
1、出自宋代欧阳修的《悔学》。一、原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？二、译文：如果玉不雕刻，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。
2、【答案】：C 本题考查《学记》。“玉不琢，不成器；人不学，不知道”出自《礼记·学记》，意思是：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。C项正确。A、B、D三项：均为干扰选项。与题干不符，排除。故正确答案为C。
3、原文内容：《礼记·学记》中提到，“玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《说命》曰：念终始典于学。其此之谓乎！”译文：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。
4、必须自始至终学习先王法典。此句出自《学记》。原文段落节选：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。
5、两种说法都有。“人不学，不知道。”出自《礼记学记》，道指道理。“人不学，不知义。”出自《三字经》。《礼记学记》原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
6、这两句诗的意思是说：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。出自：《人之初》是宋朝王应麟先生所作。采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。
