学界专家云集，为潭柘寺、戒台寺文旅融合发展建言献策
一座潭柘寺，半部北京史；一座戒台寺，千年禅意魂。6月18日，一场以“千年古刹 双寺风华”为主题的文化雅集在潭柘寺举行，十余位学界专家围绕双寺的保护、管理与利用，进行主旨发言与对话交流，同绘文旅融合新篇。
北京市考古研究院古建筑方向学术带头人李卫伟提出，要借助数字化技术做好文物保护与活化利用。在保护方面，可利用纳米传感器实时监测文物的应力变化、温湿度波动以及有害气体侵蚀情况；利用AI预测文物病害的发展趋势，提前制定针对性的保护措施。在活化利用方面，可采用XR设备打造全域元宇宙空间，为参观者提供沉浸式体验；开发互动能力强、掌握多种语言的虚拟数字人导游，满足全球游客的需求；开发数字文创产品，比如精美的古建筑三维模型、壁画数字复制品，与影视、游戏、音乐等产业深度跨界合作，打造具有中国传统文化特色的IP。
谈及刺激文化消费，北京古代建筑博物馆馆长薛俭认为，要想文创产品受欢迎，就得进入百姓生活，与生活联系起来才会常销不衰。他透露，潭柘寺正在和古代建筑博物馆合作开发文创周边，而且计划开发与“吃”有关的文创产品。他还建议潭柘寺可通过虚拟现实技术还原相关历史传说故事，让游客“白天看建筑赏山景，夜晚品佳肴观大片”。
近年来，门头沟区全力推进国际山地旅游目的地、国际山地运动打卡地、京津冀微度假首选地的建设。对潭柘寺、戒台寺这样的千年古刹，以“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”为工作方针，将文物保护传承与活化利用，作为推动区域绿色转型与高质量发展的核心动能之一。
来源：北京日报客户端
记者：袁云儿
门头沟四处景区临时关闭
潭柘寺景区
尊敬的游客朋友：
受极端天气影响，为保证游客生命财产安全，潭柘寺景区于2025年7月27日14:00起临时关闭。开园时间另行通知。
如您已提前购票，请联系购票平台进行退票。给您带来的不便，敬请谅解！
感谢您一直以来对潭柘寺的关注和支持！
特此公告！
潭柘寺景区
2025年7月27日
戒台寺景区
尊敬的游客朋友：
受极端天气影响，为保证游客生命财产安全，戒台寺景区于2025年7月27日14:00起采取临时关闭措施，开园时间另行通知。
如您已提前购票，请联系购票平台进行退票。给您带来的不便，敬请谅解！
感谢您一直以来对戒台寺景区的关注和支持！
戒台寺景区
2025年7月27日
妙峰山景区
尊敬的游客朋友：
受极端天气影响，为保障游客人身安全，妙峰山景区决定于2025年7月27日14时停止售票采取临时闭园措施，开园时间另行通知。
闭园期间给您带来的不便我们深表歉意，感谢您的理解与支持。
妙峰山景区
2025年7月27日
灵水景区
尊敬的广大游客朋友：
受极端天气影响，为确保游客生命财产安全，灵水景区采取2025年7月27日下午14点起临时关闭措施，具体开放时间将另行通知。
景区关闭期间，暂停接待游客工作。如您已提前购票，请联系购票平台进行退票。
感谢您一直以来的理解与支持，因此给您带来的不便，我们深感歉意，敬请谅解！祝您生活愉快！
灵水景区
2025年7月27日
来源：门头沟文旅
都说“先有潭柘寺，后有北京城”，五一期间，去了一趟潭柘寺。
怕人多，想着近郊是不是人少些？晚上看，驾车40多分钟可到，早上再看，得1小时40多分，最后800米要堵40分钟，那就晚点儿出发吧。
路上刷手机看到有人说，把车停在景区附近走过去，等到了最后的拥堵路段，想想还是算了，走过去和开车慢慢蹭过去时间差不多，又不用走路，停车场也好些。
我们到了的时候，原来已满的一号停车场已经有了空车位，头一拨人已经返程了。
进了寺庙得上香，细香一盒15支55元，说是正好五个殿可以烧香。
中间是殿，然后往哪边儿走呢？ “入寺须知”上说，“进退俱当顺着个人的左臂迆边行走”。于是遵循，果然顺利到达最高处 “老虎洞”，然后下来到戒坛殿，五处大殿均拜到，基本没走重复路。
普贤殿外一处打铜铃的，十元十个币，可要投掷击中铜铃，估摸着能有百分之二三的就不错了。于是这边掷币，那边工作人员拿着铲子小桶回收。不过大家都很开心就是了。
一上到龙王殿，就听见有人吆喝着“摸鱼”的排队。原来那里挂着一条石鱼，说是自身哪儿有病摸鱼身上哪个部位，病就能好，这是“潭柘四宝”之一。排队摸鱼的人还真多，队伍一直拐到后面的山下了。
西观音洞前，拜佛的人也排起了长队，年轻人居多。有人磕头之前，双手合十默拜很久。我想着，这是有多少心里话要说啊！
潭柘寺是千年古寺，寺里的古松是一景，一首“故乡是北京”的曲子里就有“天坛的明月，北海的风，卢沟桥的狮子，潭柘寺的松”这样的唱词。还有一棵帝王树，千年银杏，依然枝繁叶茂。
先有潭柘寺，后有北京城。
京西戒坛寺、潭柘寺历史悠久，闻名于京城，自古就是达官贵人、文人雅士以及普通老百姓祈福游玩的地方。在沿途山路及附近沟谷山壑中，经常会留下一些刻石，走在山野中，去发现并试着解读这些石刻背后的历史脉络，就成了好多人的乐趣。
九点多我们就来到了戒坛寺附近，先去找了月岩寺遗址，看了惟妙惟肖的鳄鱼石。再去看了戒坛寺塔林、观音洞摩崖造像，但却一直无法确定史地圈子新发现的摩崖石刻位置。但也得知了应该以雷音庵为参照点。
于是从戒台寺东侧的徒步道下到山谷，两侧青石壁立，树木枯长。脚下都是厚厚的落叶，时不时陷入其中。终于看到谷底一处崖壁突兀，下面内凹，外侧还有半堵人为叠砌的石墙，显得有些逼仄。
石窝前岩壁上有一处长方形粗糙开光，下面还残留些灰浆抹平的痕迹，也许这上面曾经有壁画或者文字。石窝内只散落着石块和几个木桩，想来此处应该是常年见不到阳光的，再有谷底阴湿，真要在此常年修行，那还不寒气入骨，实在太清苦了吧。
石窝北侧的崖壁一处平滑的青石上，赫然刻着的就是“雷音庵”三字。这三字为楷书，字体端正，笔力苍劲，绝不是一般人能雕刻出来的。“雷音”应是佛教用语，表示佛说法的声音宛如雷震。这庵字一般指比较小的庙，在这修行的人也不一定就是女尼。
从雷音庵接着向下走，快到小污水处理站的位置时，在东侧山坡石壁上终于找到了那处新摩崖。起首先是一个线刻释迦牟尼像，头后有圆光，头上有肉髻，结跏趺坐。简单三条线刻划出袈裟的纹理。
后面是文字，刻了五列。“济南于晓萌 饶阳张志远，敬造释迦像一区，愿国土清净，眷属平安”。这字就很随意了，想来可能是两个朋友来到戒坛寺游览，顺便就在崖壁上刻下国泰家安的祈福。
这文字里的饶阳，开始看的时候很像前面的“晓”字，还以为是那个晓萌的兄弟。幸亏赵兄眼力好，看出那是个繁体的饶字。只是看不出这一位河北的，一位山东的，他俩是什么关系。
这石刻没有时间落款，但那位济南人叫于晓萌，这名字很现代了，而字又是繁体，看来应该是民国或解放初，民国的可能性更大些。在这祈福句子中居然还有“愿国土清净”，看来这两位还很有家国情怀的，也是经过国家战乱后的由衷祈愿。
在搜索这处摩崖石刻的时候，朋友居然在山坡上捡到一枚政和通宝，应该是折二型。这可是北宋徽宗政和年间的，那也有了九百多年的历史。那段时间北京地区应该还处于辽金宋征战当中，也不知这宋钱是因为贸易往来，还是因为靖康耻，徽钦二宗被挟持北上时劫掠而来。
