兵不在多而在精：
既要人尽其才也要坚持宁缺勿滥
战国时，齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。不学无术靠蒙骗混饭吃的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴，答应了他的请求。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地听其独奏，南郭处士只好逃走了。这就是成语滥竽充数的来历。
人尽其才，并不等于不加区别地任用任何人，甚至将一些平庸之辈也选拔上来放在重要的岗位上。管理者在做到让员工最大限度地发挥自己的才能的情况下，还应当不能放弃宁缺勿滥的用人原则。如果在当时没有找到合适的人选，宁可让职位空缺，也不滥竽充数。
唐太宗李世民，任人就一贯坚持“官在得人，不在员多”的原则。他多次对群臣说：“选用精明能干的官员，人数虽少，效率却很高；如果任用阿谀奉承的无能之辈，数量再多，也人浮于事。”他曾命令房玄龄调整规划三十个县的行政区域，减少冗员。唐太宗还亲自监督削减中央机构，把中央文武官员由两千多人削减为643人。他还提倡让精力旺盛、精明能干的年轻官员取代体弱多病的年迈官员。通过这种方法，朝廷上下全都由能人主持，办事效率大大提高，使得政通人和，出现了繁荣昌盛的“贞观之治”。
《韩非子》里面这五个寓言故事，说明了五个道理，可以直接指导生活。
管仲、隰朋跟随齐桓公攻打孤竹国，春去冬来，在返回的途中迷失了道路。管仲说：“老马的智慧可以利用啊！”于是便放开老马在前头带路，大家跟在后头走，终于找到了路。
在山里行走时，人马都喝不到水，隰朋说：“蚂蚁冬天时住在山的南面，夏天时住在山的北面。蚂蚁穴口上的浮土高一寸，下面八尺深的地方就会有水。”于是掘地，结果找到了水。
凭管仲的智慧和隰朋的聪明，碰到他们不知道的，不惜向老马和蚂蚁学习。现在的人不知道用他们的愚蠢之心去向圣人的智慧学习，不是错了吗？
这段讲的是老马识途和掘壤得水的故事，意在说明人应借助客观力量来服务自己的道理。人的认识能力有限，而事理是无穷尽的。要想越过眼前障碍，就需要向客观事物学习，探求未知事理，这才是真正的智者。凭这种精神就可以不断战胜自己，超越障碍。
齐宣王让人给他吹竽听，每次必得三百人合吹。有个姓南郭的先生请求给齐王吹竽，齐宣王便很高兴地答应了他的请求，发给他的薪水跟那几百人的一样。齐宣王死后，湣王即位，他喜欢吹竽者一个一个地为他吹，本来不会吹竽的南郭先生便逃走了。
这段讲的是平台和能力是否匹配的道理。如果一个人能力弱，就去不太注重个人能力的平台；如果能力强，就去比较注重个人能力的平台。如果能力和平台匹配，便是一个喜剧；如果能力和平台相左，便是一个悲剧。南郭先生能力比较差，但他一开始找到不注重个人能力的老板，所以混得如鱼得水；后来换了注重个人能力的老板，只好改换平台了。
有个楚国人到郑国去卖他的宝珠。他用名贵的木兰香木做了一个精美的匣子，用桂、椒一类香料熏烤它，用珠玉点缀它，用玫瑰装饰它，用翡翠衬托它。郑国人只买了他的匣子，却退还了宝珠。
这个故事讥讽的并非楚人，而是郑人。在春秋战国的故事里，郑人和宋人都是被讥讽的对象，因为他们是殷人之后。象什么守株待兔啦，郑人买履啦，猪一样仁义的宋襄公啦，等等。楚人做得是对的，为了显示明珠的珍贵，便在盒子上下了大功夫，做了豪奢的包装。但是郑人却有眼无珠，买了盒子，把明珠扔了。
韩非子讲这个故事，是告诉人们，不要过分包装，凡事物极必反。包装过度，就会让人认不清你的真正价值。就如现在大街上的女孩，个个都是网红脸，千篇一律，把自己实际上长啥样都掩盖了。
曾子的妻子上集市去，小儿子跟在后面哭喊。孩子母亲说：“你回去，等我回来给你杀猪吃。”她去集市回来，曾子打算抓猪来杀。
战国时候，齐国的国君齐宣王，很喜欢听吹竽，又好讲排场，他组织了一个有三百人参加的吹竽乐队，常常让这三百人一齐吹竿给他听。
有个南郭先生，他本来不会吹竽，却也乘机到齐宣王那里要求参加乐队。齐宣王没有调查研究，不知道他不会吹竽就把他编到吹竽乐队里，并给了他很高的待遇。
南郭先生根本不会吹，每次吹奏的时候，他就混在大乐队里，拿着竿装模作样，好像会吹竿的样子，他就这样一天天地混饭吃。
齐宣王死后，齐湣王接替王位。齐湣王也很喜欢听吹，但是和齐宣王不同，他不喜欢听大家一齐吹，而喜欢吹竿的人单独地吹给他听。
南郭先生再也混不下去了，他怕现出原形，于是偷偷地溜走了。
这个故事出自《韩非子·内储说上》。书中说：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说（悦）之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后来人们根据这个故事，概括成“滥竽充数”一句成语。“滥”是与真实不符合，这里是冒充的意思。“竿”是古代一种吹奏的乐器，跟笙差不多。“滥竽”就是不会吹竿的人或冒充吹竿的人。“充数”就是凑数。现在人们常常用这句成语，比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或以次货冒充好货。有时也表示自己谦虚。
亚洲杯，男足不出意料的战绩以及扬科维奇意料之中的下课。
不少球迷还是恨铁不成钢，其实两则古代故事就足以说明情况。
一、齐国的国君齐宣王喜欢听人吹竽。他手 下有一个三百人的吹竽乐队,每次听吹竽的时候,他总是叫这三百个人一起演奏给他听。这以后，南郭先生就跟那三百人一块演奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。其实南郭先生根本不会吹竽。每逢演奏时，他就捧着竽混在队伍中，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得很投入。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了。
男足不也一样吗，企图滥竽充数，没想到全是滥竽充数的，可不就是一支鱼腩队伍吗？
二、张三请朋友喝酒，让每个人都带点酒，其中一个人想：十个人，我一个人带水，其他九个人带酒，倒一起哪能喝出来我带的是水？于是他十分高兴的装了一瓶水兴高采烈的去赴约了，并为自己的聪明感到得意。
席上大家纷纷把自己的酒拿来出倒在一起，然后每人先都倒了一杯，然后举杯，结果大家发现今天的酒怎么没有酒味？像水一样。原来每个人都是一样的想法，结果十个人带了十瓶水。
男足不也一样吗？上场11个人，加上替补，我一个水货没事，结果个个都是水货，不就是水军了吗？
所以没什么好气的，鱼腩队伍和水军，不就这个成绩吗？平平安安出发，平平安安回来就可以啦[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
